558. When this spirit is set AND ARRANGED by all the lower beings who went up to him, and he shines, he emits one light by the name of Ahadiel, who is included in this spirit, ZAHARIEL. The spirit Ahadiel is underneath the spirit, ZAHARIEL, and anoints all the rising souls, who have a portion in the World to Come, and are worthy of ascending.
558. וְכַד אִתְסָדָר הַאי רוּחָא בְּכָל אִינּוּן תַּתָּאִין, וְנָהִיר, כְּדֵין אַפִיק מִנֵּיהּ נְהוֹרָא חַד, דִּי שְׁמֵיהּ אַהֲדִיאֵ"ל וְהַאי כָּלִיל בְּרוּחָא דָּא, הַאי קַיְּימָא תְּחוֹת הַאי רוּחָא, לְאֲמְשְׁחָא לְכָל אִינּוּן נִשְׁמָתִין דְּסַלְּקִין, דְּאִית לוֹן חוּלָקָא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וְאִתְחָזוּן לְסַלְּקָא לְעֵילָּא.
559. For when a soul ascends, it first enters the lower chambers, THE CHAMBER OF THE SAPPHIRE STONE, AND THE CHAMBER OF THE VERY HEAVEN. The soul is engraved with the 22 letters of the Torah written upon it. And when the soul is found worthy OF ASCENDING TO THIS CHAMBER, it stands in front of this spirit, ZAHARIEL, and the chief Ahadiel anoints it. It rises and enters the river of fire, and goes up THENCE and is offered as sacrifice TO STAND ALWAYS BEFORE ATIK YOMIN.
559. בְּגִין דְּכַד נִשְׁמְתָא סַלְּקָא, וְעָאלַת בְּאִינּוּן הֵיכָלִין תַּתָּאִין, רְשִׁימָא אִיהִי בְּעֶשְׂרִין וּתְרֵין אַתְוָון דְּאוֹרַיְיתָא, דִּרְשִׁימִין בְּהַאי נִשְׁמְתָא. וְכַד נִשְׁמְתָא זַכָאת וְקָמַת קַמֵּיהּ דְּהַהוּא רוּחָא, דָּא מְמָנָא אַהֲדִיאֵ"ל מָשַׁח לוֹן. וְסַלְקִין וְעָאלִין בְּהַהוּא נְהַר דִּינוּר וְסַלְּקִין וְאִתְקְרִיבוּ לְקָרְבָּנָא.
560. This light, AHADIEL, comprises three lights, since the anointing oil, THE LIGHT OF BINAH, WHENCE IT CAME, comprises three colors, THE THREE COLUMNS. When this light glitters, 22 lights glitter by it, corresponding to the 22 letters of the Torah, written upon the soul. These 22 lights, are all chiefs and attendants standing WITH AHADIEL, named after the light above them, AHADIEL, and included in it. This light, AHADIEL, together with the 22 lights is included in the spirit ZAHARIEL, who is included in AHADIEL, and seeks to be settled in the fourth chamber.
560. הַאי נְהוֹרָא כָּלִיל בִּתְלַת נְהוֹרִין, בְּגִין דְּהַהוּא רְבוּת מִשְׁחָא, אִתְכְּלִיל בִּתְלַת גְּוָונִין. וְכַד נָצִיץ הַאי נְהוֹרָא, נָצִיץ מִנֵּיהּ עֶשְׂרִין וּתְרֵין נְהוֹרִין, לָקֳבֵל כ"ב אַתְוָון דְּאוֹרַיְיתָא, דִּרְשִׁימִין בְּהַאי נִשְׁמְתָא. וְאִלֵּין עֶשְׂרִין וּתְרֵין נְהוֹרִין, כֻּלְּהוּ מְמָנָן שַׁמָּשִׁין דְּקַיְימֵי עִמֵּיהּ, וְכֻלְּהוּ אִתְקְרוּן עַל שְׁמָא דְּהַאי נְהוֹרָא דְּעָלַיְיהוּ, וְכֻלְּהוּ אִתְכְּלִילוּ בֵּיהּ. הַאי נְהוֹרָא בְּכָל אִינּוּן נְהוֹרִין, אִתְכְּלִיל בְּהַאי רוּחָא, וְהַאי רוּחָא כָּלִיל בֵּיהּ, וְאִסְתָּכֵי לְאִתְיַשְּׁבָא גּוֹ הֵיכָלָא רְבִיעָאָה.
561. When the spirit ZAHARIEL includes the light AHADIEL and the 22 letters, urging to glitter, one holy living creature comes out combined of two colors of a lion and an eagle. It has one shape, FOR THE SHAPES OF THE LION AND THE EAGLE MERGED INTO ONE, called 'Ahiel'.
561. רוּחָא דָּא, כַּד אִתְכְּלִיל מִנְּהוֹרָא דָּא, וּמִכֻלְּהוּ נְהוֹרִין, כַּד דָּחֲקִין לְאִתְנַצְּצָא נָפְקָא מִנַּיְיהוּ חַד חֵיוָתָא קַדִישָׁא, כְּלִילָא בִּתְרֵי גְּוָונֵי, אַרְיָא וְנִשְׁרָא, וְאִיהִי חַד דִּיּוּקְנָא, וְהַאי אִקְרֵי אֲהִיאֵ"ל.
566. In the middle of this chamber, there is another place up above, with four gates to the four directions of the world. There are ten chiefs in charge over each gate, and one chieftain over them. THIS CHIEFTAIN comprises the light Ahadiel, they are wheel within wheel, combined with one another.
566. בְּאֶמְצָעִיתָא דְּהֵיכָלָא דָּא, אִית אַתְרָא אַחֲרָא, דְּקַיְּימָא לְעֵילָּא לְעֵילָּא, בְּאַרְבַּע פִּתְחִין, לְאַרְבַּע סִטְרֵי עָלְמָא, עֶשֶׂר מְמָנָן לְכָל פִּתְחָא וּפִתְחָא, וְחַד מְמָנָא עָלַיְיהוּ. וְהַאי כָּלִיל בִּנְהוֹרָא דְּאִקְרֵי אַהֲדִיאֵ"ל, וְהַאי אִיהוּ אוֹפָן בְּתוֹךְ הָאוֹפָן, מְשֻׁלָּבָן דָּא בְּדָא.